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古诗 灯花 王质(谁能斧柯烂尽的典故)

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古诗 灯花 王质

古诗 灯花 王质

 最佳答案:

      你要找的古诗《灯花》是南宋诗人王质创作的五言绝句,全诗内容为:

      u003e造化管不得,要开时便开。

      洗天风雨夜,春色满银台。

      - 内容解读:前两句“造化管不得,要开时便开”,诗人代灯花立言,称创造化育万物的主宰也管不得灯花,它想开就开,展现了灯花的自由不羁,不受外界权威的约束,是对传统权威的大胆挑战。后两句“洗天风雨夜,春色满银台”,描绘了在狂风暴雨洗刷长空的沉沉暗夜中,室外的花卉都遭到严重摧残,而室内灯花却依然在银台上灿灿开放,洋溢着春天的气息,体现出灯花在恶劣环境中的不屈和顽强。

      - 创作意图:王质是一个有才华有抱负的诗人,却始终怀才不遇、屡遭压制,最终绝意仕途,隐居家乡。这首诗借咏灯花自寓,通过灯花不受造化管束、不惧风雨的形象,表达了诗人对自由生活的向往,以及不向周围环境低头的高洁傲岸品质,无论身处何种困境,都要做真实的自己,绽放出自己的光彩。

      - 艺术特色:整首诗纯用比体,将灯花人格化,又紧密扣住灯花璀璨、高挂银台的形象,以及灯花开时无定、不为外界自然气候干扰、不会被风雨摧残的特征,咏物而及人,构思新颖,想象丰富,描写生动,议论精彩。诗中还运用了对比的手法,将洗天风雨和满台春色对比,显出灯花的力量,虽是写小小灯花,却境界阔大,精神超迈。

空教采樵客

局上闲争战,
人间任是非;
空教采樵客,
烂柯不相传,古时候有个叫王质的樵夫上山砍柴,走进山顶的山洞里,遇到两个小孩在下围棋,他就在一旁观战。两人棋逢敌手,难分伯仲,看棋大半天的王质饥肠辘辘,其中一个小孩就给了他一个桃子,王质吃过后,顿感肚子饱了。又过了一阵子,棋仍未下完,小孩说:“你怎么还不走?天要黑了。”王质这才起身,却发现刚才砍柴用的斧头柄已经烂掉了。王质赶紧下山,回到村里却发现村里没有当年他认识的人了,而村里的人也无人认识他了。原来,他离开村子山上已经很多年了。
知归

《斧柯烂尽》的译文 启蒙读本上的!!!!!!

(信安县有一座山叫悬石板),晋中期的时候,有一个叫王质的樵民,砍树来到了一个石室中,看见有四个小童在弹唱,王质于是就停留下来靠在斧头把上听他们弹唱,小童给了王质一个像枣核的东西,王质把它含在嘴里就不再感到饥饿,过了一会儿,小童们说让他回去,他听到后就回去了,斧头柄都腐烂了,回去之后,才发现自己已经离家几十年了,亲戚朋友都已不在,一切都不再是以前那个样子。

谁能斧柯烂尽的典故

水经注》云:晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴,见二童子下围棋,便坐于一旁观看。一局未终,童子对他说,你的斧柄烂了。王质回到村里才知已过了数十年。此后人便把石室山称为烂柯山,并把烂柯作为围棋的别称。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。
今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。
王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州出逢席上见赠》中 "到乡翻似烂柯人"一句,就引用了这个典故。诗人用王质自比,表达了他遭贬离开京城二十多年后,人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。